La mission de la Fondation Kannonji, créée en 2022, se base sur l'intégration de la pratique et de l'action sociale, réunissant la sagesse et la compassion à travers la pratique de la méditation zen et les enseignements du Bouddha. Nous nous efforçons de fournir un espace sûr et favorable à ceux qui cherchent à cultiver un esprit plus clair et plus compatissant tout en œuvrant pour un monde plus juste et plus durable.
Nous souhaitons également promouvoir un engagement social actif. Pour nous, les enseignements du Bouddha nous amènent à comprendre l'interconnexion de tous les êtres et nous encouragent à œuvrer pour le bien commun de l'humanité et de la planète. Nous nous efforçons par conséquent d'apporter une contribution bénéfique à la société par le biais d'initiatives communautaires et de projets de service social.
À une époque où le monde extérieur est confronté à des défis qui menacent la vie de notre planète, toute activité spirituelle, compatissante et pacifique revêt une importance existentielle. C'est d'abord dans le cœur que nous pouvons trouver notre véritable demeure et la transmettre au monde.
Au sein du bouddhisme, il existe plusieurs branches et l'une d'entre elles est le Zen Soto, dont la Fondation Kannonji fait partie, une lignée de maîtres qui ont transmis les enseignements du Bouddha à travers différents continents, la France étant le pays où Taisen Deshimaru est arrivé en 1967, disciple de Kodo Sawaki au Japon et envoyé par lui pour enseigner la pratique du zen à un moment très mouvementé et avec un énorme besoin d'accompagnement spirituel. C'est ainsi que se sont formés en Occident des enseignants qui ont semé la graine dans différents territoires d'Europe et d'Amérique latine, parmi lesquels Etienne Mokusho Zeisler, Stéphane Kosen Thibaut, Ivon Myoken Bec, Keisen Vuillemin et Shogetsu Avila.
Le Ryukai Sangha et la Fondation Kannonji perpétuent la mémoire et l'esprit de l'enseignement d'Etienne Mokusho Zeisler.
Pour nous parvenir sous la forme du zen, le bouddhisme a traversé quatre grandes périodes, dont celle qui nous occupe aujourd'hui : le bouddhisme indien, le chan chinois, le zen japonais et maintenant le zen dans notre société occidentale, où il n'est plus une religion liée à la naissance, mais à sa pratique.
En Inde, depuis l'éveil et l'enseignement du Bouddha 2500 ans avant notre ère, le bouddhisme a connu sa première révolution avec l'avènement du Mahayana. La personne de Shakyamuni a pris avec l'appellation de Bouddha une extension universelle au-delà de la personne, une essence quasi-divine exprimée par ses trois corps : corps d'incarnation, corps d'éveil et corps du Dharma. Le bouddhisme Mahahyana nous relie ainsi à ce qui nous dépasse et nous ouvre à l'unité avec tous les êtres dans la compassion et la foi.
Dès le milieu du 1er siècle de notre ère, le bouddhisme est arrivé en Chine par la route de la soie. Sous l'influence prépondérante de la philosophie taoïste, il s'est non seulement transformé, mais est devenu une pratique ancrée dans la vie quotidienne et le tissu social.
Le Chan accorde une grande attention à l'éveil de l'instant et à l'esprit de réalité ; il est même souvent décapant. La période d'or du Chan s'est épanouie sous la dynastie Tang, entre le 6e et le 10e siècle, époque qui a vu s'épanouir les plus grands maîtres de cette forme chinoise de bouddhisme, de facto éloignée du bouddhisme originel.
Dans notre lignée du zen Soto, le Chan est né au Japon après le voyage en Chine de Dogen, un moine japonais. L'enseignement de Nyojo, un maître Chan, à Dogen, a eu un effet profond sur la poursuite de la pratique du zen, non seulement au Japon, mais aussi en Europe jusqu'à aujourd'hui. La pratique de la méditation assise silencieuse, zazen, est devenue l'élément central du zen et le point d'ancrage de la voie spirituelle zen. Au début du XXe siècle, Kodo Sawaki a initié un renouveau de la pratique de la méditation assise silencieuse et a révolutionné le paysage du zen en l'enseignant à des laïcs en dehors des temples traditionnels.
Lieu
Le Zendo de la Fondation Kannonji est dirigé par Maître Shogetsu Avila, ordonnée nonne en 1993 en suivant l'enseignement de Maître Keisen Vuillemin au dojo de Genève. Shogetsu a reçu la transmission du dharma de Maître Yvon Myoken Bec au temple Taisen-ji et Hobo-ji en Hongrie le 9 juin 2016.
Le Zendo est ouvert à tous ceux qui souhaitent pratiquer la voie du Zen. Dans un premier temps, nous vous invitons à participer à une séance d'introduction à la pratique au cours de laquelle sont expliqués les points de la posture, de la respiration et de l'attitude mentale qui accompagnent la pratique. Ensuite, il est possible de participer à la séance de zazen avec tous les pratiquants du dojo.
La Fondation Kannonji est liée à la Sangha Ryukai, ainsi qu'au Mokusho Zen Hàz en Hongrie et en Roumanie et à d'autres centres de pratique en Europe et en Amérique latine.
Communauté
Même si l'on s'assoit seul face au mur, et donc face à soi-même, la pratique partagée d'un chemin spirituel évite qu'il soit terni par l'égocentrisme. Dans un dojo, chacun s'efforce de trouver l'harmonie avec les autres, abandonnant son ego pour suivre les horaires et les règles inhérentes à la communauté et respectant l'atmosphère délicate et silencieuse qui y règne. Pratiquer le zen toute sa vie exige une grande détermination et une foi inébranlable.
Le soutien des compagnons de la Voie, que l'on rencontre régulièrement au dojo, est une aide précieuse pour la pratique de zazen.
De plus, dans un dojo, il est possible de bénéficier de l'enseignement d'un maître certifié par toute une lignée de patriarches. La pratique et la compréhension vont de pair ; il est donc plus facile d'entrer dans la dimension religieuse et spirituelle du zen avec l'aide compatissante d'un enseignant qui connaît le chemin.
Horaires de pratique
Initiation à la pratique de zazen une fois par mois
Zazen - Samedi à 9h00 am
Mercredi 6h30 am
Dimanche 9h00 am (1er et 3ème dimanche du mois)
Périodiquement - journées et demi-journées de pratique à Bogota.
Retraites intensives de méditation - Sesshin
Kannonji Zendo Bogotá
Calle 42 # 25 – 25 Barrio La Soledad
Engagement social
La mission de la Fondation Kannonji, instituée en 2022, se concentre sur l'intégration de la pratique et de l'action sociale, réunissant la sagesse et la compassion à travers la pratique de la méditation zen et les enseignements du Bouddha. Nous nous efforçons d'offrir un espace sûr et favorable à ceux qui cherchent à cultiver un esprit plus clair et plus compatissant tout en œuvrant pour un monde plus juste et plus durable.
Nous souhaitons en outre promouvoir un engagement social actif. Pour nous, les enseignements du Bouddha nous amènent à comprendre l'interconnexion de tous les êtres et nous encouragent à œuvrer pour le bien commun de l'humanité et de la planète. Nous nous efforçons donc d'apporter une contribution bénéfique à la société par le biais d'initiatives communautaires et de projets de service social.
À une époque où le monde extérieur est confronté à des défis qui menacent la vie de notre planète, toute activité spirituelle, compatissante et pacifique revêt une importance existentielle. C'est d'abord dans le cœur que nous pouvons trouver notre véritable demeure et la traduire dans le monde.
FONDATION KANNONJI
Écologie de l'esprit pour la paix
Un lieu où l'éducation contribue à la transformation pour la paix.
Un centre où le spirituel, les ARTS, la nature et l'engagement social participent à la construction d'un ÉCOSYSTÈME HUMAIN QUI PERMET LE LIBRE DÉVELOPPEMENT EN HARMONIE de chaque personne de la communauté.
Nous travaillons depuis quelque temps déjà, individuellement ou dans le cadre de collaborations avec d'autres personnes ou organisations, à mettre nos compétences au service du bien social. Aujourd'hui, nous souhaitons unir nos forces et notre enthousiasme pour continuer à œuvrer à la construction d'une société saine, éveillée et responsable au sein de la Fondation Kannonji.
Quelques-unes de nos réalisations
Initiation à la pratique de zazen une fois par mois
Zazen - Samedi 9h00 am Mercredi 6h30 am
Dimanche 10h00 am (1er et 3ème dimanche du mois )
Calle 42 # 25 – 25 Barrio La Soledad
Périodiquement - journées et demi-journées de pratique à Bogota.
Retraites intensives de méditation - Sesshin
Tel: +57.305.318.33.41